سلاااااام عليكو
نرجع تاانى لمغامرات كليتنا الجميلة
من يومين بكلم واحد صاحبي عن المواد واللايحة الجديدة و و ...
وبالصدفة جت سيرة سنة اولى حاسبات عندنا
واكتشفت ان عندهم لايحة ممتاااااازة
وانهم بيتعلمو اوبجكت من دلوقتى
وبيتعلمو اوراكل وزى الفل
طب تماااام مين بقي بيديهم
تلاقى اللى كان بيدينا او ار بيديهم داتا بيز
واللى كان بيدينا سيكشن سيستم بيدديهم برمجة
واللى بيدينا جرافيكس بيديهم سيستم
وكل يغنى على ليلاه
سمك...لبن...تمر هندى
ونيجي نتكلم يقولك اسكتو انتو
احنا فاهمين احنا بنعمل ايه
على اراى س من الناس
بيقولك هما بيبقو قاعدين فى اجتماع
ويقسمو المواد على بعض
مين عايز داتا بييييييز؟ انااااااا
مين عايز او ار؟ اناااااا
مين عايز مش عارف ايه
يخش واحد عايز من التورتة
ينادوله وعندك 2 سيستم وواحد اوبجكت وصلحه
حد جه الاجتماع متاخر ولا حاجة
يشوف الحصالة عنده
باقي عندنا دى اس اس واحصا
تاخد انهى فيهم؟؟
المهم نراضي الناس بتوعنا
وكلنا حبايب
ويبقي زيتنا فى دقيقنا
ودارى على شمعتك تقيد يا عم
واحمد ربنا ع النعمة اللى انت فيها
نروح نحضر سكاشن نلاقى المعيد مش عارف يقول ايه
ومش معاه منهج يدرس منه اصلا
مفيش تواصل بين الدكتور والمعيد
تلاقى الدكتور بيشرح فى وادى والمعيد فى وادى تانى
الاجهزة ما شاء الله حاجة رهيبة
والمعامل مجهزة على اكمل وجه
والسوفت وير فيها مغرقنا وكل البرامج موجودة
وبيوزعوها ع الطلبة زى الرز بلبن فى السبوع
ولا ايه ولا ايه ولا ايه..........
ولما نغيب من الكلية
والحضور يقل
يقولك مبتجوش ليه
وكده مش هينفع
واللى هيغيب سيكشنين نبعتله جواب ع البيت
واللى يغيب 4 سكاشن يحرم من دخول الامتحان
شوية وهيقولك استدعاء ولى امر
دا ماتبعتليش فى الثانوى لما مكنتش بروح خالص
هيتبعتلى وانا فى الكلية
بس ارجع واقول دى عين وصابتنا :D
الحاقدين كترو اوى والقر زاد عن اللزوم
النهارده بيغصبو علينا نحضر
يا عالم بكرة هيعملو فينا ايه!!!
وسلملى ع الرؤية
اصل احنا عندنا رؤية غير بتاعة الناس كلها
كنا بناكل جزر كتير واحنا صغيرين ;;)
ولا الرسالة
كلاااام كبير اوى :D
نرجع تاانى لمغامرات كليتنا الجميلة
من يومين بكلم واحد صاحبي عن المواد واللايحة الجديدة و و ...
وبالصدفة جت سيرة سنة اولى حاسبات عندنا
واكتشفت ان عندهم لايحة ممتاااااازة
وانهم بيتعلمو اوبجكت من دلوقتى
وبيتعلمو اوراكل وزى الفل
طب تماااام مين بقي بيديهم
تلاقى اللى كان بيدينا او ار بيديهم داتا بيز
واللى كان بيدينا سيكشن سيستم بيدديهم برمجة
واللى بيدينا جرافيكس بيديهم سيستم
وكل يغنى على ليلاه
سمك...لبن...تمر هندى
ونيجي نتكلم يقولك اسكتو انتو
احنا فاهمين احنا بنعمل ايه
على اراى س من الناس
بيقولك هما بيبقو قاعدين فى اجتماع
ويقسمو المواد على بعض
مين عايز داتا بييييييز؟ انااااااا
مين عايز او ار؟ اناااااا
مين عايز مش عارف ايه
يخش واحد عايز من التورتة
ينادوله وعندك 2 سيستم وواحد اوبجكت وصلحه
حد جه الاجتماع متاخر ولا حاجة
يشوف الحصالة عنده
باقي عندنا دى اس اس واحصا
تاخد انهى فيهم؟؟
المهم نراضي الناس بتوعنا
وكلنا حبايب
ويبقي زيتنا فى دقيقنا
ودارى على شمعتك تقيد يا عم
واحمد ربنا ع النعمة اللى انت فيها
نروح نحضر سكاشن نلاقى المعيد مش عارف يقول ايه
ومش معاه منهج يدرس منه اصلا
مفيش تواصل بين الدكتور والمعيد
تلاقى الدكتور بيشرح فى وادى والمعيد فى وادى تانى
الاجهزة ما شاء الله حاجة رهيبة
والمعامل مجهزة على اكمل وجه
والسوفت وير فيها مغرقنا وكل البرامج موجودة
وبيوزعوها ع الطلبة زى الرز بلبن فى السبوع
ولا ايه ولا ايه ولا ايه..........
ولما نغيب من الكلية
والحضور يقل
يقولك مبتجوش ليه
وكده مش هينفع
واللى هيغيب سيكشنين نبعتله جواب ع البيت
واللى يغيب 4 سكاشن يحرم من دخول الامتحان
شوية وهيقولك استدعاء ولى امر
دا ماتبعتليش فى الثانوى لما مكنتش بروح خالص
هيتبعتلى وانا فى الكلية
بس ارجع واقول دى عين وصابتنا :D
الحاقدين كترو اوى والقر زاد عن اللزوم
النهارده بيغصبو علينا نحضر
يا عالم بكرة هيعملو فينا ايه!!!
وسلملى ع الرؤية
اصل احنا عندنا رؤية غير بتاعة الناس كلها
كنا بناكل جزر كتير واحنا صغيرين ;;)
ولا الرسالة
كلاااام كبير اوى :D
اقعدو بالعافية :)
بعلمي انتهينا ونسينا للي كان
افترقو ادينا بهدا
ليالي هوانا غمرها النسيان
هوانا لا صوت ولاصدى
شو جايي تخبرني من بعد اللي صار
شو جايي تخبرني لما انتهى المشوار
شو بدّي احكيلك
عينيي بتحكيلك
عن قلبي للي صاير على آخر روووووحـ
رووووووووحـ
حبيبي روحـ
شو بدك فيي انساني اتركني بحالي
يا حبيبي روحـ
بكفي جروح
أنا كنت نسيتك شو اللي جابك ع بالي..ع بالي
حاجه ترجعني للماضي للي راح
ماضينا الي راح انتسى
خلي حبيبي هالقلب مرتاح
بكفي عذاب وأسى
يا عايش بروحي وتاركني وحيد
ما تفيقلي جروحي من أول وجديد
أنا ضايع من حالي
ونسيني الليالي ونساني كرمالي
يا حبيبي الروووح
ورووووووووووووحـ
حبيبي روحـ
شو بدّك فيي انساني تركني بحالي
يا حبيبي روحـ بكفي جروح
أنا كنت نسيتك شو يلي جابك ع بالي
افترقو ادينا بهدا
ليالي هوانا غمرها النسيان
هوانا لا صوت ولاصدى
شو جايي تخبرني من بعد اللي صار
شو جايي تخبرني لما انتهى المشوار
شو بدّي احكيلك
عينيي بتحكيلك
عن قلبي للي صاير على آخر روووووحـ
رووووووووحـ
حبيبي روحـ
شو بدك فيي انساني اتركني بحالي
يا حبيبي روحـ
بكفي جروح
أنا كنت نسيتك شو اللي جابك ع بالي..ع بالي
حاجه ترجعني للماضي للي راح
ماضينا الي راح انتسى
خلي حبيبي هالقلب مرتاح
بكفي عذاب وأسى
يا عايش بروحي وتاركني وحيد
ما تفيقلي جروحي من أول وجديد
أنا ضايع من حالي
ونسيني الليالي ونساني كرمالي
يا حبيبي الروووح
ورووووووووووووحـ
حبيبي روحـ
شو بدّك فيي انساني تركني بحالي
يا حبيبي روحـ بكفي جروح
أنا كنت نسيتك شو يلي جابك ع بالي
فضـــــــ 5 ــــــــــــفضة >>مناقشة مفتوحة
19 ادينا انطباعك made by !! a7mad sala7 !! الساعة 2:19 مسلااااااام عليكو :)
كتير اوى ببقي قاعد لوحدى كده
واقعد افكر فى مقولة الناس كلها بتقولها
"الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية"
جميل اوى الكلام ده
بس انا عايز اقول حاجة
هو اه مش بيفسد للود قضية
بس الاختلاف فى الراى نفسه ممكن يفسد الهدف والمضمون
بمعنى:
ان فى حاجات مينفعش فيها الاختلاف
زى الدين والعرف والتقاليد والقواعد والنظريات وحاجات تانية كتير...
فى حاجات يا ابيض يا اسود
مفيهاش رمادى
لما الاختلاف يكون على حاجات مسلم بيها
ومينفعش فيها الجدال
هنا يفسد المفهوم والمضمون ويعيشنا فى ميا البطيخ كلنا
عشان كل واحد ليه راى ومقتنع بيه وعايش ورا ستار الديموقرااااااطية فى الااراء
ولما تيجي تقول لحد يا عم انت كده مش صح
يقولك انت معقد
وتفكيرك ضيق
واللى زيك هما اللى مأخرين البلد ومرجعينها ورا :D
>>ويقولك يا عم دا فى عهد الرسول كان بياخد الامر شورى بينهم
>>يا حبيبي ايوة بياخد الامر شورى بس مش هياخد راى غلط
او بمعنى اخر افتكاسة بيعملها من دماغه عشان يمشي حياته عليها بالطريقة اللى تناسبه
ونطبقها بصفة عامة بقي
غير انى عايز اقول ان على عهد الرسول الناس كانت ماشية بمنهج واحد
ومهما اختلفو فى الراى فهما فى الاخر بيتقابلو فى طريق واحد
الشورى كانت لسبب
ان حد يفتح مدارك حد تانى
يقترح حاجة كانت غايبة عن الناس
يطلع بفكرة مفيييدة وتحتها عشرتاشر خط
وفى نفس الوقت متكونش بتخالف تعاليم دين او عرف سائد
لكن دلوقتى للاسف
كل من هب ودب بقي ليه رؤية ومنظور
وكل واحد مش عاجبه كلام حد تانى يعمله خطة تطهير للعقول
وياريتها من دماغه
للاسف دا بيبقى فكر مسيطر عليه
سواء كان من حد قريب منه
من كتابين قراهم لواحد متفتح زيادة عن اللزوم
من ثقافة غربية مش مناسبة لعاداتنا ولا تقاليدنا
ولا لعرف بلد شرقي تختلف اختلاف كلى عن اللى بيحصل ويتطبق برا
كل اللى هو عايزه انه يبقي بس مختلف
بدون النظر ان هو كده صح ولا غلط
ولما تقول لحد كده
يقولك انت بتفتقد ثقافة الاختلاف
حتى الدين في اختلاف
وعلى سيبل المثال شيوخ كتير قالو النقاب فرض وشيوخ اكتر قاله انه سنة
وشيوخ اكتر قالوا انه لا فرض ولا سنة
الدين يا حبيبي فيه اختلاف فى حاجات بسيطة
والحاجات البسيطة دى اختلفو فيها نظرا لان مفيش نص قرانى محدد يحكمها
او حديث نبوى او قدسي
غير كده مفيش 2 فى الدنيا يقدرو يختلفو على حاجة فى الدين الا ويكونو بيستهبلو بقي
يعنى مينفعش حد يقول صلاة العشاء 4 ركعات وييجي واحد تانى يقول لا دول 3 بس
والتقاليد...كتيييييييييير منها فيه اختلاف
تقاليد هل الصعيد تختلف عن تقليد اهل السواحل عن تقليد اهل الدلتا
غير ان اصلا التقليد من صنع البشر والاختلاف فطرة اساسية في البشر
طب يا عمى بتختلف بينها وبين بعض فى طريقة التطبيق
وازاى الناس فى كل مكان اتعودو عليها
يعنى مفهوم التقاليد مرتبط بمفهوم العادات
بس التقاليد فى بلدنا كلها بتصب فى حاجة واحدة بس اللى هى العرف
يعنى مفهوم الاحترام مثلا
على سبيل المثال
هو هو عند الصعايدة والفلاحين والسواحلية و و
رغم ان تقاليدهم مختلفة بس العرف السائد فى مصر عامة
وبين المسلمين خصوصا واحد
حتى النظريات قالك فى علماء بيستعينو بحاجات وعلماء بيستعينو بحاجات
ههههههههههههههههههههههههه
تختلف ازاى يعنى
يعنى البنى ادمين كلهم اجمعو ان ثابت الجذب العام= 9.8
نيجي احنا فى اسماعلية نطبقة 9.8 وفى الزقازيق مثلا بيطبقوه 7 ولا ايه
مش معقول يعنى
والنظرية اللى يختلف عليها 2 بردو
تبقي نظرية خاطئة وجه بعدها نظريات كتير عدلتها
لكن انا بتكلم عن النظريات النهائية اللى مفيش فيها جدال
لما الاختلاف يكون على حاجات مسلم بيها
ومينفعش فيها الجدال
دا ماسموش الاختلاف بالمعنى المطلوب
ولما يكون بقي المسلم بيه عندى غير المسلم بيه عندك يبقى فى حد فينا غلط بقي
نيجي بقي لبرهان لذيذ نتفرج منه ع الاختلاف من وجه نظر البعض
ارسم 8 كبيرة بالعربي ع الارض
وحد يقف عندها م الناحية دي والتاني يقف من الناحية التانية
ومن المسلم بيه عند الشخص الاولاني انها الرقم8
في حين انها من المسلم بيه عند الشخص التاني هي الرقم 7
بقي هو دا الاختلاف؟
معنى كلامك ده انى ممكن احط المصلية فى اى حتة واصلى
وميكونش فى حاجة اسمها قبلة بقي
مفاهيم كتير عند ناس كتير محتاجة تتغير
محتاجين نتكلم بعقلانية شوية وفى نفس الوقت يبقى عندنا خلفية بحاجات مقيدين بيها
ماقولش انا بفكر بعقلي ومليش دعوة بحاجة تانية
دى كانت مناقشة بيني وبين شخص ما
ارجو انها تكون مفيدة الى حد ما
انا عارف الكلام كتير اوى وممكن يكون ممل
بس سامحونى بقي
انا غاوى وجع قلب :D
مفهوم الاختلاف...وحرية الرأى
شوية جد بقي @-)كتير اوى ببقي قاعد لوحدى كده
واقعد افكر فى مقولة الناس كلها بتقولها
"الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية"
جميل اوى الكلام ده
بس انا عايز اقول حاجة
هو اه مش بيفسد للود قضية
بس الاختلاف فى الراى نفسه ممكن يفسد الهدف والمضمون
بمعنى:
ان فى حاجات مينفعش فيها الاختلاف
زى الدين والعرف والتقاليد والقواعد والنظريات وحاجات تانية كتير...
فى حاجات يا ابيض يا اسود
مفيهاش رمادى
لما الاختلاف يكون على حاجات مسلم بيها
ومينفعش فيها الجدال
هنا يفسد المفهوم والمضمون ويعيشنا فى ميا البطيخ كلنا
عشان كل واحد ليه راى ومقتنع بيه وعايش ورا ستار الديموقرااااااطية فى الااراء
ولما تيجي تقول لحد يا عم انت كده مش صح
يقولك انت معقد
وتفكيرك ضيق
واللى زيك هما اللى مأخرين البلد ومرجعينها ورا :D
>>ويقولك يا عم دا فى عهد الرسول كان بياخد الامر شورى بينهم
>>يا حبيبي ايوة بياخد الامر شورى بس مش هياخد راى غلط
او بمعنى اخر افتكاسة بيعملها من دماغه عشان يمشي حياته عليها بالطريقة اللى تناسبه
ونطبقها بصفة عامة بقي
غير انى عايز اقول ان على عهد الرسول الناس كانت ماشية بمنهج واحد
ومهما اختلفو فى الراى فهما فى الاخر بيتقابلو فى طريق واحد
الشورى كانت لسبب
ان حد يفتح مدارك حد تانى
يقترح حاجة كانت غايبة عن الناس
يطلع بفكرة مفيييدة وتحتها عشرتاشر خط
وفى نفس الوقت متكونش بتخالف تعاليم دين او عرف سائد
لكن دلوقتى للاسف
كل من هب ودب بقي ليه رؤية ومنظور
وكل واحد مش عاجبه كلام حد تانى يعمله خطة تطهير للعقول
وياريتها من دماغه
للاسف دا بيبقى فكر مسيطر عليه
سواء كان من حد قريب منه
من كتابين قراهم لواحد متفتح زيادة عن اللزوم
من ثقافة غربية مش مناسبة لعاداتنا ولا تقاليدنا
ولا لعرف بلد شرقي تختلف اختلاف كلى عن اللى بيحصل ويتطبق برا
كل اللى هو عايزه انه يبقي بس مختلف
بدون النظر ان هو كده صح ولا غلط
ولما تقول لحد كده
يقولك انت بتفتقد ثقافة الاختلاف
حتى الدين في اختلاف
وعلى سيبل المثال شيوخ كتير قالو النقاب فرض وشيوخ اكتر قاله انه سنة
وشيوخ اكتر قالوا انه لا فرض ولا سنة
الدين يا حبيبي فيه اختلاف فى حاجات بسيطة
والحاجات البسيطة دى اختلفو فيها نظرا لان مفيش نص قرانى محدد يحكمها
او حديث نبوى او قدسي
غير كده مفيش 2 فى الدنيا يقدرو يختلفو على حاجة فى الدين الا ويكونو بيستهبلو بقي
يعنى مينفعش حد يقول صلاة العشاء 4 ركعات وييجي واحد تانى يقول لا دول 3 بس
والتقاليد...كتيييييييييير منها فيه اختلاف
تقاليد هل الصعيد تختلف عن تقليد اهل السواحل عن تقليد اهل الدلتا
غير ان اصلا التقليد من صنع البشر والاختلاف فطرة اساسية في البشر
طب يا عمى بتختلف بينها وبين بعض فى طريقة التطبيق
وازاى الناس فى كل مكان اتعودو عليها
يعنى مفهوم التقاليد مرتبط بمفهوم العادات
بس التقاليد فى بلدنا كلها بتصب فى حاجة واحدة بس اللى هى العرف
يعنى مفهوم الاحترام مثلا
على سبيل المثال
هو هو عند الصعايدة والفلاحين والسواحلية و و
رغم ان تقاليدهم مختلفة بس العرف السائد فى مصر عامة
وبين المسلمين خصوصا واحد
حتى النظريات قالك فى علماء بيستعينو بحاجات وعلماء بيستعينو بحاجات
ههههههههههههههههههههههههه
تختلف ازاى يعنى
يعنى البنى ادمين كلهم اجمعو ان ثابت الجذب العام= 9.8
نيجي احنا فى اسماعلية نطبقة 9.8 وفى الزقازيق مثلا بيطبقوه 7 ولا ايه
مش معقول يعنى
والنظرية اللى يختلف عليها 2 بردو
تبقي نظرية خاطئة وجه بعدها نظريات كتير عدلتها
لكن انا بتكلم عن النظريات النهائية اللى مفيش فيها جدال
لما الاختلاف يكون على حاجات مسلم بيها
ومينفعش فيها الجدال
دا ماسموش الاختلاف بالمعنى المطلوب
ولما يكون بقي المسلم بيه عندى غير المسلم بيه عندك يبقى فى حد فينا غلط بقي
نيجي بقي لبرهان لذيذ نتفرج منه ع الاختلاف من وجه نظر البعض
ارسم 8 كبيرة بالعربي ع الارض
وحد يقف عندها م الناحية دي والتاني يقف من الناحية التانية
ومن المسلم بيه عند الشخص الاولاني انها الرقم8
في حين انها من المسلم بيه عند الشخص التاني هي الرقم 7
بقي هو دا الاختلاف؟
معنى كلامك ده انى ممكن احط المصلية فى اى حتة واصلى
وميكونش فى حاجة اسمها قبلة بقي
مفاهيم كتير عند ناس كتير محتاجة تتغير
محتاجين نتكلم بعقلانية شوية وفى نفس الوقت يبقى عندنا خلفية بحاجات مقيدين بيها
ماقولش انا بفكر بعقلي ومليش دعوة بحاجة تانية
دى كانت مناقشة بيني وبين شخص ما
ارجو انها تكون مفيدة الى حد ما
انا عارف الكلام كتير اوى وممكن يكون ممل
بس سامحونى بقي
انا غاوى وجع قلب :D
اقعدو بالعافية :)
مستنى ايه...امشي
الحلم منفعشي
فوق من خيالك فووووق
انسي بقي وامشي
اقفل على قلبك كفاية تجرحه
وتعلقه بحبال امانى تطوحه
من النهارده الحلم مش هيفرحه
ارجووووك.....متحلمشي
!!!!!!!
انت 120؟؟
سلاااااام عليكو
نهاردنا ابيض ان شاء الله
او حتى مساء الورد
:D
ما علينا
النهارده وانا قاعد فى بيتنا
بتوضا ونازل اصلى لقيت جرس الباب بيرن
خير اللهم اجعله خير بفتح
لقيت شيخ كده بذقن
اول ما فتحت قلت دول اخوان وجايين يقبضو عليا
المهم عم الشيخ اول كلمة نطقها
انت 120؟
بقوله نعم.؟
قالى انت الاى بي بتاعك 120؟
قلتله اااااااه
هنا بقي ادركت انه بيتكلم على الاى بي بتاع الشبكة
قلتله اه انا 120
قالى انا 13
قلتله اهلا وسهلا
هههههههههههههههههههه
ايه انا 13 دى...تشرفنا يا سيدي
الراجل جاى يتعرف عليا بالارقام
كاننا فى السجن ومترقمين
بقوله خير يا عم
قالى يا عم انت قاطع عنى النت بقالك فترة
وانا جربت معاك كل البرامج اللى تتخيلها
مفيش حاجة محوقة معاك
قلتله ليه كده يا عم دانا غلبااااان
:D
قلتله اولا انا مبقطعش عليك لوحدك
انا قاطع ع الشبكة كلها
صاحبكو بقي واقع مع حتة شبكة ما يعلم بيها الا ربنا
غابة يا صاحبي
واللى بيبلطج فيها بياكل اللى مبيبلطجش
خش على اى جهاز هتلاقى برامج الكت والانتى نت كت والسنيفر والانتى ار بي
كانها حرب الكترونية
ولو مكنتش تعمل كت مش هيوصلك نت 5 دقايق على بعض
قلتله دا رد فعل طبيعي ليا يعنى
وبعدين هو محدش بيشكتى غيرك
م الناس كلها بتعمل كت على بعضها انا بس اللى اذيك يعنى
قالى اه انت بس اللى مأثر عليا
قلتله سبحان الله
طب والعمل
قالى اعمل كت ع اللى انت عايزة الا انا
خلينا حلوين مع بعض عشان ماعملش حاجات وحشة
(دا الشيخ اللى بيقولى كده)
يعنى مشغل برامج الدنيا كلها ع الناس
وزعلان ان فى واحد عامل عليه كت
لا وشيخ كمان
ما علينا
فى الاخر بيقولى ايه
شكلك كنت رايح تصلى
يالا نروح نصلى جماعة
ههههههههههه بجد شر البلية ما يضحك
كان بيقول ايه من شوية ودلوقتى بيقولى يالا نروح نصلى
فى الاخر راح 120 مع 13 يصلو العشا جماعة
ورجعو بيوتهم يكملو الحرب الاكترونية
:D
اقعدو بالعافية :)
الأشد ألما فى الوحده
ما هو الأشد ألما فى الوحده؟ أن تحيا وحيدا بعيدا عن الناس أم أن تحيا وسط الناس وحيدا؟!
*الحياة بعيدا عن الناس*
تحاصرك الهموم و تخدع من الكثيرين حتى تسأم الحياه و تقرر أن تبعد الى مكان بعيد عن الناس تحكى همومك للبحر تلقى لكل موجة ألما فتضرب صخور روحك ثم ترى الموجة تتلاشى لا تؤثر فى الصخره لكنك تدرك تأثيرها بعد مرور الوقت و ترى روحك تتفتت حتى تتلاشى و حينها تعرف تأثير موجة ألمك
اذا كان هذا يحدث بتأثير موجة واحده فما بالك اذا كانوا أكثر من ذلك؟ كيف ستصمد؟ هل حقا روحك مثل الصخره ستصمد حينا ثم تتلاشى؟ أم أنها ستتلاشى من أول ضربة موج؟!
حاول أن تمسح الامك كما يمسح الموج الكتابة على رمل شاطئك
*الحياة وحيدا وسط الناس*
تشعر أنك غير مرغوب فيك بالرغم من حسن أخلاقك و طيبة روحك و لماذا؟! لأن الناس صارت وحوشا ضاريه تأكل لحم فريستها ألا وهى الأشخاص الطيبون
تخيل نفسك تتأكل. من كم عضة من الوحش ستتلاشى و تصير ماضيا لا يذكر؟ أم أنك لست من الفئة الطيبه و تفضل أن تأكل بدلا من أن تؤكل؟ اسأل نفسك و جاوب ماذا تفضل أن تكون الفريسة أم الصياد؟
و كيف تريد أن تحيا بعيدا عن الناس يضربك الموج أم أن تحيا وسط الناس يأكلك الوحش الضارى؟!
سيداتى..انساتى..سادتى
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
بعد ان تم عرض الموضوع الاخير فى البلوج على الرقابة التدوينية
وبعد عدة مشاحنات من الطرفين
وبعد مفاوضات عدة بائت جميعها بالفشل
تم الوصول لهذا الشكل
.
.
اولا:
تم تعديل عنوان الموضوع بدلا من 5 فضفضة
تم تعديل عنوان الموضوع بدلا من 5 فضفضة
الى 5 تهييس لكى يناسب الاخبار
ثانيا:
تم تغير جميع الاخبار واستبدالها بما يصح ان يدون
وهو التالى
//
سلااااااام عليكو
اهلا باحلى مدونين ومدونات
شوية حاجات كده "عاجبانى اوى لانها من الايجابيات فى مجتمعنا الجميل
قلت اعرضها عليكم حتى تستفيدو منها"
النهارده بقي الثلاثاء 3 مارس
واليكم اهم الانباء:
>>هزيمة نادى القرن الافريقي..نادى الحكومة والحزب الوطنى..النادى الاهلى
من فريق مغمور يدعى الاسماعيلي بنتيجة 1-0 بس
وبالحظ والحكم كان وحش
نظرا للغيابات العديدة فى صفوف الفريق
ونظرا للارهاق اللى مبيخلصش من الاهلى
"الكلمتين اللى على لسانهم دول طول ما هما بيتغلبو"
ودى مشهد من المباراة
خير دليل على الكلام وابلغ تعبير للوصف
المدير الفنى للاهلى مانويل جوزيه"كان هيعيط"
*-*-*-*-*-*-*-*-*
>>فرحة غامرة فى شوارع الزقازيق
وسعادة بالغة من طلبة حاسبات ومعلومات
بعد ان ظهرت النتيجة اللى عكست كل التوقعات
نسبة النجاح لا تقل عن 99% من الطلبة
وال 1% اللى منجحوش صافى دول اللى مكانوش حضرو الامتحان اصلا
الطلبة كلهم بيدعو للقائمين على النتيجة
و كلهم بيغنو الناجح يرفع ايده هيييييه
والكلية حلوة للى يفهمها
-*-*-*-*-*-*-*-**
>>عودة الباشمهندس احمد صلاح "باشمهندس دى بعد ما النقابة اتعملت اصلها اتعملت اول امبارح بعد ما كتبت الموضوع الاولانى بيومين"
عاد من رحلة خفيفة استدعت 4 ايام فى الاقصر واسوان
ومش عارف اقولكو اد ايه كمية ماسيجات الترحيب من الزملا الافاضل
"يا نهار اسود ع النفااق"
-*-*-*-*-*-*-*-**
>>بقالنا اسبوعين واكتر شغالين طحن فى الكلية
ماخدناش ولا يوم اجازة
بالعكس احنا بنروح فى الاجازات عشان عندنا شغل كتير
اتنين صحابي اتصلو بيا وانا فى محاضرة ما
كنسلت عليهم وبعتلهم ماسيج بتقول
تعالو بسرعة لاحسن المحاضرة شغالة من بدرررررى
وزعقتلهم طبعا وقلتلهم يا ريت تدو الكلية حقها شوية
مينفعش كده تهرييج.
--------------------------------------
--------------------------------------
>>فى الندوة التى اقيمت فى حاسبات اسماعلية بحضور السيد نائب رئيس الجامعة
لمناقشة اهم مشاكل الكلية
اتاح السيد الدكتور نائب رئيس الجامعة المجال للدكاترة الافاضل للمناقشة
فلم يجد اى مشاكل فى الكلية
نظرا لانها تسير بخطي ثاااااابتة
وربنا ما يجيب مشاااكل بقي
>>على جانب اخر شهد جميع الحضور الصمت الرهيب
والاصغاء لحديث الدكاترة الافاضل عن مجهود الكلية البناء
ولم يقم اى طالب من الحضور بالغمز او اللمز
او اى فعل يلهى عن التركيز
*-*-*-*-*-*-*-*-*
>>اما عن نشرة الاخبار
ف دى حاجة بتاعة ربنا بقي
مليش انى اعدل فيها :D
//
طبعا محدش يصدق اى كلمة من دى
دا كله ما يستتر به اعلامنا الهادف
اللى بيجيبولنا عين الحقيقة عشان نعيش فى حياة وردية جميلة زى اللون اللى بكتب بيه ده
وبردو اقعدو بالعافية :)
رسائل أحدث رسائل أقدم الصفحة الرئيسية
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
المشاركات
